


| Előadó: | A dzsungel könyve (musical) |
|---|---|
| Album: | A dzsungel könyve [Dés/Geszti] |
| Megjelenés: | 1996 |
| Hossz: | 2:53 |
| Szövegírók: |
Dés László Geszti Péter Békés |
| Keressük a zeneszerzőt! | |
| Kiadó: | SonyBMG |
| Stílus: | Keressük! |
| Címkék: | Keressük! |

Egy vár rá. Egy elmegy és kilesi.
Egy rááll egy nyomra és követi.
Egy nyílhoz nyúl, egy pedig leszedi,
De egy lesz úgyis csak, aki megeszi.
Reszkess dzsungel, ha indul a vadászat!
A vadhad futhat, mindegy a vadásznak!
A kése széles, a szeme pedig éles,
Ha vadra éhes, hát akármire képes. Hóó, hé, hóó!
Pengém fentem a köveken este,
Pengém fentem a fenevadra lesve.
Pengém fentem a köveken este,
Nem léphet meg a tigris, az a beste! Hóó, hé, hóó!
Szív dobban tíz dobban. A te szíved.
Táncolj harcos, döngjön a lépted!
Zsákmánynak hátát a lándzsád ma átjárja!
Asszony hosszan vágja a tüzifát,
Rázzad harcos, rázzad a lándzsát!
Zsákmánynak lábát a lándzsád ma átjárja!
Ág roppan, láng lobban a fa alatt,
Indulj harcos, izzik a szikra!
Zsákmánynak hátát a lándzsád ma átjárja!
Nincs fösvény ösvény, hiszen sok a vad,
Hajtás harcos, járjon a lábad!
Zsákmánynak lábát a lándzsád ma átjárja...



A pápa álláspontja a mesterséges intelligenciáról továbbra is érdekes, részletes és helytálló.
A Vatikán volt az egyik első hatóság a világon, amely részletes és alapos állásfoglalást tett közzé az MI szerzői jogokra és kreativitásra gyakorolt hatásáról, valamint szabályozási beavatkozást sürgetett a károk megelőzése érdekében.
Részlet a Szentszék legutóbbi, kiváló állásfoglalásából
„Régóta bőséges bizonyíték áll rendelkezésre arról, hogy a közösségi médiában az elköteleződés maximalizálására tervezett algoritmusok – amelyek jövedelmezőek a platformok számára – a gyors érzelmeket jutalmazzák, és büntetik az időigényesebb emberi reakciókat, mint amilyen a megértéshez és a reflektáláshoz szükséges erőfeszítés. Azzal, hogy az embereket a könnyű egyetértés és a könnyű felháborodás buborékaiba csoportosítják, ezek az algoritmusok csökkentik a meghallgatás és a kritikus gondolkodás képességünket, és növelik a társadalmi polarizációt.
Tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket
Ezt tovább súlyosbítja a mesterséges intelligenciába mint mindentudó „barátba", minden tudás forrásaként, minden emlék archívumaként, minden tanács „orákulumaként" vetett naiv és kritikátlan bizalom. Mindez
tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket, a jelentés megértését, valamint a szintaxis és a szemantika közötti különbségtétel képességét.
Csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket
Bár az MI támogatást és segítséget nyújthat a kommunikációval kapcsolatos feladatok kezelésében, hosszú távon az a döntés, hogy kitérünk a saját gondolkodás erőfeszítése elől, és beérjük mesterséges statisztikai összeállításokkal, azzal fenyeget, hogy csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket.
Az elmúlt években a mesterséges intelligencia rendszerek egyre inkább átvették az irányítást szövegek, zenék és videók előállítása felett. Ez az emberi kreatív ipar nagy részét azzal a veszéllyel fenyegeti, hogy lebontják és lecserélik az „MI által működtetve" címkével, az embereket pedig a gondolat nélküli gondolatok és a tulajdonos és szeretet nélküli névtelen termékek passzív fogyasztóivá teszik. Eközben
az emberi géniusz remekműveit a zene, a művészet és az irodalom területén puszta gyakorlóterepekké degradálják a gépek számára.
A lényegi kérdés nem az, hogy a gépek mire képesek vagy mire lesznek képesek
Hanem az, hogy mi mire vagyunk és leszünk képesek, emberségben és tudásban gyarapodva a szolgálatunkra álló hatékony eszközök bölcs felhasználása révén. Az egyének mindig is igyekeztek megszerezni a tudás gyümölcseit az elkötelezettség, a kutatás és a személyes felelősségvállalás által megkívánt erőfeszítés nélkül."