


| Előadó: | Petruska |
|---|---|
| Album: | Metropolita |
| Megjelenés: | 2014 |
| Hossz: | 3:37 |
| Szövegírók: |
Petruska András Babarci Bulcsú |
|
Petruska András Babarci Bulcsú |
|
| Kiadó: | szerzői kiadás |
| Stílus: | Indie |
| Címkék: | Keressük! |

A bolt előtt Péter áll,
Szatyor kezében – filozofál,
Hogy ez nehezebb, vagy az iskolatáska,
Mi sodorta családalapításba
Sárika férjhez ment bután
De kihunyt a láng a sok év után
S a kitárt szív zárt redőnyön át
Lesi szembeszomszédja perpatvarát
Az egyik padlót fog, a másik plafonra mászik
Ez veszekszik, amaz zongorázik
Szeretkezne, de meccset bámul
Bemutat, mutat, matat, beárul
Így élünk mi együtt rég
Padló-plafon közösség
Elizabet haja néha még
Feltűnik erre, festi rég
Csálén parkol a ház elé
Kiskutya húzza hazafelé
Hol van az álomarcú lány?
Maradt az álom, az arc halovány
Bár jómagát jól tartja még
Hisz a kozmetikában: törzsvendég
Az egyik padlót fog, a másik plafonra mászik
Ez veszekszik, amaz zongorázik
Szeretkezne, de meccset bámul
Bemutat, mutat, matat, beárul
Így élünk mi együtt rég
Padló-plafon közösség
Első emelet, itt lakom
Éljek, ma van a szülinapom
Miért? Hagytam, hogy így legyen
Ez a hazám, harmincévesen
Mert én itt születtem, éppen itt
Nem tudom, ez ér –e még valamit
De hinném én is, mit apám hitt
Isten véled, Piroskám
Az ebéded illata nem ront rám
Mert innen én is tovamegyek
Félek, egy leszek közületek
Mint szegény Miszter Alkohol
Aki most is a krimóban rostokol
Napestig csak ott sztorizik ő
Míg ki nem dobja a takarító nő
Az egyik padlót fog, a másik plafonra mászik
Ez veszekszik, amaz zongorázik
Szeretkezne, de meccset bámul
Bemutat, mutat, matat, beárul
Így élünk mi együtt rég
Egymás sarkában, farában, hegyén-hátán, oldalán
Padló-plafon közösség



A pápa álláspontja a mesterséges intelligenciáról továbbra is érdekes, részletes és helytálló.
A Vatikán volt az egyik első hatóság a világon, amely részletes és alapos állásfoglalást tett közzé az MI szerzői jogokra és kreativitásra gyakorolt hatásáról, valamint szabályozási beavatkozást sürgetett a károk megelőzése érdekében.
Részlet a Szentszék legutóbbi, kiváló állásfoglalásából
„Régóta bőséges bizonyíték áll rendelkezésre arról, hogy a közösségi médiában az elköteleződés maximalizálására tervezett algoritmusok – amelyek jövedelmezőek a platformok számára – a gyors érzelmeket jutalmazzák, és büntetik az időigényesebb emberi reakciókat, mint amilyen a megértéshez és a reflektáláshoz szükséges erőfeszítés. Azzal, hogy az embereket a könnyű egyetértés és a könnyű felháborodás buborékaiba csoportosítják, ezek az algoritmusok csökkentik a meghallgatás és a kritikus gondolkodás képességünket, és növelik a társadalmi polarizációt.
Tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket
Ezt tovább súlyosbítja a mesterséges intelligenciába mint mindentudó „barátba", minden tudás forrásaként, minden emlék archívumaként, minden tanács „orákulumaként" vetett naiv és kritikátlan bizalom. Mindez
tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket, a jelentés megértését, valamint a szintaxis és a szemantika közötti különbségtétel képességét.
Csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket
Bár az MI támogatást és segítséget nyújthat a kommunikációval kapcsolatos feladatok kezelésében, hosszú távon az a döntés, hogy kitérünk a saját gondolkodás erőfeszítése elől, és beérjük mesterséges statisztikai összeállításokkal, azzal fenyeget, hogy csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket.
Az elmúlt években a mesterséges intelligencia rendszerek egyre inkább átvették az irányítást szövegek, zenék és videók előállítása felett. Ez az emberi kreatív ipar nagy részét azzal a veszéllyel fenyegeti, hogy lebontják és lecserélik az „MI által működtetve" címkével, az embereket pedig a gondolat nélküli gondolatok és a tulajdonos és szeretet nélküli névtelen termékek passzív fogyasztóivá teszik. Eközben
az emberi géniusz remekműveit a zene, a művészet és az irodalom területén puszta gyakorlóterepekké degradálják a gépek számára.
A lényegi kérdés nem az, hogy a gépek mire képesek vagy mire lesznek képesek
Hanem az, hogy mi mire vagyunk és leszünk képesek, emberségben és tudásban gyarapodva a szolgálatunkra álló hatékony eszközök bölcs felhasználása révén. Az egyének mindig is igyekeztek megszerezni a tudás gyümölcseit az elkötelezettség, a kutatás és a személyes felelősségvállalás által megkívánt erőfeszítés nélkül."