|
|
|
|
|
| Előadó: | Di$er |
|---|---|
| Album: | Keressük! |
| Szövegírók: |
Tamás Lajos |
| Keressük a zeneszerzőt! | |
| Kiadó: | Keressük! |
| Stílus: | Keressük! |
| Címkék: | Keressük! |
Itt egy nagyszájú srác, aki ismét színre lépett
Az élet történetéből vetít eléd egy képet,
Szárnyaid nőnének, ha önmagadat adnád,
cserébe viszont a könnyedet hullatnád.
A szívhez szóló dal, már nem érdekel senkit,
Ami az élet rosszdolgain egy csepnyit enyhít,
Azt azért remélem hogy elvárhatom tőled,
Ha bajba kerülnél, hát hulljanak a könnyek.
Látom hogy a szép szó nem számít semmit,
De ha neked gondod van az nem érdekel senkit,
És te sírhatnál még mennyit, ha lenéznél mindenkit.
Az élet értelmét, már én se nagyon látom,
De azt az egyet igen, azt még megvárom,
Ahogy a pokol pora közt küzdesz a lelkedért,
Erre mondom mindig azt hogy könnycsepp a semmiért.
Látom hogy itt vagy, és hallom amit mondasz,
A kezeid között egy gilette pengét forgatsz,
Azért van ez, mert nem bírod a sok stresszt,
Hiába mondom hogy ennél már csak jobb lesz.
Cserben hagytál így hát én is tovább lépek,
Mert nem érnek már semmit a régi emlék képek.
Az élet értelmét, már én se nagyon látom,
De azt az egyet igen, azt még megvárom,
Ahogy a pokol pora közt küzdesz a lelkedért,
Erre mondom mindig azt hogy könnycsepp a semmiért.
Látom hogy a szemedből csorognak a könnyek,
Csak az a baj, hogy ezek nem az örömtől jönnek,
Szomorúan állsz a szakadék széle előtt,
És azt várod hogy egyszer valaki onnan lelök,
Pedig ha tudnád mennyi öröm van az életben,
Azt mondanád te is , uram bakker tévedtem,
visszahoznál engem ebből a sírboltból,
életkedvet kaptam ettől a pár sortól.
Az élet értelmét már, újra kezdem látni,
Az a lényege, hogy legyen bárki,
Akinek a lelkem kiöntöm egy aprócska dallal,
És aki nem olyan hogy hátulról megfarkal.
Yo.. Kössz....
A pápa álláspontja a mesterséges intelligenciáról továbbra is érdekes, részletes és helytálló.
A Vatikán volt az egyik első hatóság a világon, amely részletes és alapos állásfoglalást tett közzé az MI szerzői jogokra és kreativitásra gyakorolt hatásáról, valamint szabályozási beavatkozást sürgetett a károk megelőzése érdekében.
Részlet a Szentszék legutóbbi, kiváló állásfoglalásából
„Régóta bőséges bizonyíték áll rendelkezésre arról, hogy a közösségi médiában az elköteleződés maximalizálására tervezett algoritmusok – amelyek jövedelmezőek a platformok számára – a gyors érzelmeket jutalmazzák, és büntetik az időigényesebb emberi reakciókat, mint amilyen a megértéshez és a reflektáláshoz szükséges erőfeszítés. Azzal, hogy az embereket a könnyű egyetértés és a könnyű felháborodás buborékaiba csoportosítják, ezek az algoritmusok csökkentik a meghallgatás és a kritikus gondolkodás képességünket, és növelik a társadalmi polarizációt.
Tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket
Ezt tovább súlyosbítja a mesterséges intelligenciába mint mindentudó „barátba", minden tudás forrásaként, minden emlék archívumaként, minden tanács „orákulumaként" vetett naiv és kritikátlan bizalom. Mindez
tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket, a jelentés megértését, valamint a szintaxis és a szemantika közötti különbségtétel képességét.
Csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket
Bár az MI támogatást és segítséget nyújthat a kommunikációval kapcsolatos feladatok kezelésében, hosszú távon az a döntés, hogy kitérünk a saját gondolkodás erőfeszítése elől, és beérjük mesterséges statisztikai összeállításokkal, azzal fenyeget, hogy csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket.
Az elmúlt években a mesterséges intelligencia rendszerek egyre inkább átvették az irányítást szövegek, zenék és videók előállítása felett. Ez az emberi kreatív ipar nagy részét azzal a veszéllyel fenyegeti, hogy lebontják és lecserélik az „MI által működtetve" címkével, az embereket pedig a gondolat nélküli gondolatok és a tulajdonos és szeretet nélküli névtelen termékek passzív fogyasztóivá teszik. Eközben
az emberi géniusz remekműveit a zene, a művészet és az irodalom területén puszta gyakorlóterepekké degradálják a gépek számára.
A lényegi kérdés nem az, hogy a gépek mire képesek vagy mire lesznek képesek
Hanem az, hogy mi mire vagyunk és leszünk képesek, emberségben és tudásban gyarapodva a szolgálatunkra álló hatékony eszközök bölcs felhasználása révén. Az egyének mindig is igyekeztek megszerezni a tudás gyümölcseit az elkötelezettség, a kutatás és a személyes felelősségvállalás által megkívánt erőfeszítés nélkül."
