|
|
|
|
|
| Előadó: | Greenfields Együttes |
|---|---|
| Album: | Keressük! |
| Szövegírók: | Keressük a szövegírót! |
| Keressük a zeneszerzőt! | |
| Kiadó: | Keressük! |
| Stílus: | Keressük! |
| Címkék: | Keressük! |
In the village of Kildoran
lived a maiden young and fair.
Her eyes, they shone like diamonds,
she had long and golden hair,
a countryman came riding up
to her daddy’s gate,
mounted on a milk-white stallion,
he came at the stroke of eight.
Step it out Mary, my fine daughter,
step it out Mary if you can.
Step it out Mary, my fine daughter,
show your legs to the countryman,
show your legs to the countryman.
So I’ve come to court your daughter,
Mary of the golden hair,
I have gold and I have silver,
I have lands beyond compare.
I will buy her silks and satins and
a gold ring for her hand.
I will build for her a mansion,
she’ll have servants to command.
Step it out Mary, my fine daughter...
„Oh dear sir I have a soldier
and I’ve pledged to him my hand.
I don’t want your gold nor silver,
I don’t want your house nor land.”
Mary’s father spoke up sharply,
„you will do as you are told,
you’ll marry him on sunday
and you’ll wear the ring of gold.”
Step it out Mary, my fine daughter...
Az bajom van véled
Sír a szívem érted
Sír a szívem érted
Majd meghalok érted.
Indulj el egy úton
Én es egy másikon
Hol egy mást találjunk
Egymáshoz se szóljunk
Aki minket meglát
Mit fog az mondani
Azt fogja gondolni
Hogy idegenek vagyunk.
Idegenek vagyunk
Szeretetet tartunk
Ahol össze gyűlünk
Ketten szeretkezünk
In the village of Kildoran
there’s a deep stream running by.
They found Mary there on sunday,
she had drowned with soldier boy.
In the cottage there is music,
you can hear her daddy say,
„Step it out Mary my fine daughter,
sunday is your wedding day.”
Step it out Mary, my fine daughter...
A pápa álláspontja a mesterséges intelligenciáról továbbra is érdekes, részletes és helytálló.
A Vatikán volt az egyik első hatóság a világon, amely részletes és alapos állásfoglalást tett közzé az MI szerzői jogokra és kreativitásra gyakorolt hatásáról, valamint szabályozási beavatkozást sürgetett a károk megelőzése érdekében.
Részlet a Szentszék legutóbbi, kiváló állásfoglalásából
„Régóta bőséges bizonyíték áll rendelkezésre arról, hogy a közösségi médiában az elköteleződés maximalizálására tervezett algoritmusok – amelyek jövedelmezőek a platformok számára – a gyors érzelmeket jutalmazzák, és büntetik az időigényesebb emberi reakciókat, mint amilyen a megértéshez és a reflektáláshoz szükséges erőfeszítés. Azzal, hogy az embereket a könnyű egyetértés és a könnyű felháborodás buborékaiba csoportosítják, ezek az algoritmusok csökkentik a meghallgatás és a kritikus gondolkodás képességünket, és növelik a társadalmi polarizációt.
Tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket
Ezt tovább súlyosbítja a mesterséges intelligenciába mint mindentudó „barátba", minden tudás forrásaként, minden emlék archívumaként, minden tanács „orákulumaként" vetett naiv és kritikátlan bizalom. Mindez
tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket, a jelentés megértését, valamint a szintaxis és a szemantika közötti különbségtétel képességét.
Csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket
Bár az MI támogatást és segítséget nyújthat a kommunikációval kapcsolatos feladatok kezelésében, hosszú távon az a döntés, hogy kitérünk a saját gondolkodás erőfeszítése elől, és beérjük mesterséges statisztikai összeállításokkal, azzal fenyeget, hogy csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket.
Az elmúlt években a mesterséges intelligencia rendszerek egyre inkább átvették az irányítást szövegek, zenék és videók előállítása felett. Ez az emberi kreatív ipar nagy részét azzal a veszéllyel fenyegeti, hogy lebontják és lecserélik az „MI által működtetve" címkével, az embereket pedig a gondolat nélküli gondolatok és a tulajdonos és szeretet nélküli névtelen termékek passzív fogyasztóivá teszik. Eközben
az emberi géniusz remekműveit a zene, a művészet és az irodalom területén puszta gyakorlóterepekké degradálják a gépek számára.
A lényegi kérdés nem az, hogy a gépek mire képesek vagy mire lesznek képesek
Hanem az, hogy mi mire vagyunk és leszünk képesek, emberségben és tudásban gyarapodva a szolgálatunkra álló hatékony eszközök bölcs felhasználása révén. Az egyének mindig is igyekeztek megszerezni a tudás gyümölcseit az elkötelezettség, a kutatás és a személyes felelősségvállalás által megkívánt erőfeszítés nélkül."
