|
|
|
| Előadó: | Dopeman |
|---|---|
| Album: | Magyarország rémálma |
| Megjelenés: | 1999 |
| Hossz: | 4:05 |
| Szövegírók: |
Turjánszki György Zana Zoltán Pityinger László Pityinger Péter |
| Keressük a zeneszerzőt! | |
| Kiadó: | Magneoton |
| Stílus: | Keressük! |
| Címkék: | Keressük! |
TKO: Csácsumi, csácsumicsá!
Itt a TKO-ból a plenyós Tyson, és az
őrült Ogly,
Nemsokára mesél az alvilág, de addig is
Itt van Dopeman és Döglégy Zolee,
A 8 és a 13, csácsumicsá!
Dope:A 8 meg a 13,
Dopeman a stúdióban, velem van a spanom,
Aki képviseli Angyalföldet,
Nem kell bemutatnom a Döglegyet.
Ismeritek ti nagyon jól,
A szövegünk olyan mint a fehér por.
Tudod az utca tette ilyenné,
Nincs az az Mc aki úgy lökné
Mint én, a funy zene-nepper,
Nekem a gengszter hip-hop az ami kell.
A szólásszabadság még meg van,
De ha a kormány marad, hamarosan
Az is a múltba vész,
De attól, hogy nem lesz Dopeman marad a bűnözés.
A hangfalakból bömböl a Dopeman cucca,
Ah, Fordult a kocka!
Refr. A 8 meg a 13,
Lökni fogjuk minden áron.
A 8 meg a 13,
GDZ megin\' itt van a páston.
A 8 meg a 13,
Lökni fogjuk minden áron.
A 8 meg a 13,
Vigyázz, Dopeman papa haza ne vágjon!
Dope: Akárki mondta, hogy én vagyok a legnagyobb
Tudod, igazat mondott.
Kirobban a szövegem mint a vulkán,
Mindenkit lesöpör mint a hurrikán.
Itt van az idő, ütött az óra,
Színpadra lépett magyarország rémálma.
A mai téma: minden ellenségünk hazabaszása.
...., vamzerek és disznók, paf-paf-paf ez lesz a tiétek,
Ha velünk kezdtek, kérdezd csak meg a Döglegyet.
Amire én szavazok az az MA,
MMIA, Kózanosztra.
És itt jön majd, tudod a spanom,
Akinek a mikrofont átadom.
Refr.
Zolee: 13 meg a kibaszott 8,
Hozzám beszélsz, hát semmiből sem tanulsz?
Döglégy Zolee a nevem,
A hűség a becsületem, a Kartel az életem.
El kell dönteni, hogy ki a májer,
És ki a nagyobb fasz: Jazz+Az.
Van aki egy nulla, és van akiből egy van,
Van aki férfi, és van aki kaptan.
Döglégy Zolee még mindig a legnagyobb tanár,
Az első a sorban, a király!
Te meg kisvörös, takarodj be mögém,
De Rapülők, ó, hát nem is értem én,
Hogy mitől lettél ilyen nagy;
Csíra gesztenye, ez csakis neked van írva,
Adok egy pofont és nem kell a per,
Ilyen Angyalföld, na meg a VIII-ker.
Refr.
Zolee: Döglégy Zolee és Dopeman mindig együtt.
Dope: A stúdióban és a színpadon
A Vörös Brigádok.
A 8 meg a 13, ez a Kartel meg a Dopeman száma,
Itt jön Dög és Dope, tudjátok, hogy mire vadászva.
Csácsumi, csácsumicsá.
A mai Magyarország tánchagyományát és gazdag népzenei örökségét állítja középpontba a Magyar Állami Népi Együttes legújabb, Gyökerek és szárnyak című előadása, amelyet november 7-én mutatnak be Budapesten.
A hat fiatal koreográfus - Ágfalvi György, Darabos Péter, Farkas Máté, Fundák Kristóf, Kele Kristóf és ifj. Zsuráfszky Zoltán - alkotói látásmódját tükröző előadás
zenei koncepciója Pál István "Szalonna" munkája, aki a Kárpát-medence különböző tájegységeinek táncait és hangzásvilágát ötvözi egy új, kortárs színpadi formában.
A bemutató a Magyar Állami Népi Együttes küldetését folytatja
Hidat épít múlt és jelen között, miközben látványos, érzelmekben gazdag táncszínházi élményt kínál. A Gyökerek és szárnyak különlegessége, hogy - a Kincses Felvidék, a Megidézett Kárpátalja és az Ezerarcú Délvidék sikeres tematikus előadásai után -
most először született olyan önálló produkció, amely kizárólag a mai Magyarország tánc- és zenei hagyományaira fókuszál.
A mű gerincét a magyar néptánc legnépszerűbb formái - a botoló, az ugrós, a csárdás és a friss csárdás - adják, amelyek Szatmártól Rábaközig, a Dél-Alföldtől Nógrádig reprezentálják a Kis-Magyarország tájegységeit.
Pál István "Szalonna" zenei vezetésével a régies és új stílusú népzenékből egyaránt merítő dallamok szólalnak meg a citerától és tekerőtől a pásztorfurulyán, cimbalmon, kis klarinéton és vonós bandán át, kiegészülve szólóénekekkel és tánccal kísért dalokkal.
A produkció szellemiségét Goethe azon gondolata ihlette, miszerint "a legtöbb, amit gyerekeinknek adhatunk: gyökerek és szárnyak".
A gyökerek a múlt értékeit, a szárnyak pedig a megújulás bátorságát jelképezik.
A produkció a Magyar Állami Népi Együttes ars poeticáját testesíti meg
A hagyományt nem lezárt múltnak, hanem élő örökségnek tekinti, amely képes megszólítani a jelen emberét is.
A hat fiatal koreográfus közösen formálja meg azt a gondolatot, amely a paraszti lét univerzális tapasztalatait, a segítő és ártó erők örök küzdelmét idézi meg.
A műsor nem hagyományos történetmesélés, inkább érzések, asszociációk, emberi sorsok szövedéke: a mag elvetésétől a termés learatásáig tartó életkörforgás szimbolikus megfogalmazása.
Fotók: A Magyar Állami Népi Együttes Facebook oldala
