|
|
|
| Előadó: | Mikee Mykanic |
|---|---|
| Album: | Keressük! |
| Szövegírók: |
Kocziha Mihály (Mikee Mykanic) |
|
Phami |
|
| Kiadó: | Keressük! |
| Stílus: | Keressük! |
| Címkék: | Keressük! |
(Igen, Vijjúú, Szer tartás geci, Ispánin yo ass bitch)
Prostituált lelkészek vagyunk, telített piac
Valami kikívánkozik, szerinted, mi az?
Megint senkit se szívatsz, sztorik, egyik se igaz
Nem fogom szidni az anyádat, pedig egy ribanc (hm)
Cső, úgy éreztem köszönök
Most pedig félre az útból gluténmentes köcsögök (sziasztok)
Egyszer-egyszer eltűnök, hogy megkerüljek
Egyszer-egyszer elbaszom, hogy ne tűnjön túl egyszerűnek
Egyből két kör álmot adjál számokér’ (nézzél)
Kettő félből három, aztán három fél (négy fél)
Azt hittétek, hol végzem, mi?
Jól nézz meg ribanc, jó éjt, jó élet, jól nézek ki
Darabokba’ minden szempont (öööh)
Vess keresztet mielőtt idejössz, hé, a vadonba’ nincsen templom (cső)
A nejed, a papod és az álmaid elégnek, áh man (bukod az igent)
A fejem, a faszom és a vállaim nevében á, nem (futok a vizen)
Lángol a templom, gyere és nézd, ahogy lángol a templom
Lángol a templom, gyere és nézd, ahogy lángol a templom
Lángol a templom, gyere és nézd, ahogy lángol a templom
Lángol a templom, gyere és nézd, ahogy lángol a templom
Rád nevet a Benedek Pápa (ah), rávered a reverendára (phew)
Tudom, hogy talk is cheap, de (áhh) drága lett a gyerekek ára (oáá)
Csecse- mömő, hagyadik dick? Dik dik dik dik dik
Mit keres itt még egy kisgyerek izé, mer’ kibelezem, hazavinni, stricktly kiskifli (áhhh)
Veszem a szempát, megyek, ha megvársz, leszek a szektád (hülye)
Húsz templomra kaptatok pénzeket, rohadjatok meg, de ez csak egy ház
A kereszt az megvált (hülye), téged is meg ezt a Teslát
Inkább beszélgessünk olyan faszságokról, hogy az ezer az egyszáz
Lángol a templom, gyere és nézd, ahogy lángol a templom
Lángol a templom, gyere és nézd, ahogy lángol a templom
Lángol a templom, gyere és nézd, ahogy lángol a templom
Iggen, gyere és nézd, ahogy lángol a templom
Te keresztény, Misi meg teker, ez tény
Szer tartás, megmutatom, ki az isten az Isten
Te keresztény, Misi meg teker, ez tény
Szer tartás, megmutatom, ki az isten az Isten
A mai Magyarország tánchagyományát és gazdag népzenei örökségét állítja középpontba a Magyar Állami Népi Együttes legújabb, Gyökerek és szárnyak című előadása, amelyet november 7-én mutatnak be Budapesten.
A hat fiatal koreográfus - Ágfalvi György, Darabos Péter, Farkas Máté, Fundák Kristóf, Kele Kristóf és ifj. Zsuráfszky Zoltán - alkotói látásmódját tükröző előadás
zenei koncepciója Pál István "Szalonna" munkája, aki a Kárpát-medence különböző tájegységeinek táncait és hangzásvilágát ötvözi egy új, kortárs színpadi formában.
A bemutató a Magyar Állami Népi Együttes küldetését folytatja
Hidat épít múlt és jelen között, miközben látványos, érzelmekben gazdag táncszínházi élményt kínál. A Gyökerek és szárnyak különlegessége, hogy - a Kincses Felvidék, a Megidézett Kárpátalja és az Ezerarcú Délvidék sikeres tematikus előadásai után -
most először született olyan önálló produkció, amely kizárólag a mai Magyarország tánc- és zenei hagyományaira fókuszál.
A mű gerincét a magyar néptánc legnépszerűbb formái - a botoló, az ugrós, a csárdás és a friss csárdás - adják, amelyek Szatmártól Rábaközig, a Dél-Alföldtől Nógrádig reprezentálják a Kis-Magyarország tájegységeit.
Pál István "Szalonna" zenei vezetésével a régies és új stílusú népzenékből egyaránt merítő dallamok szólalnak meg a citerától és tekerőtől a pásztorfurulyán, cimbalmon, kis klarinéton és vonós bandán át, kiegészülve szólóénekekkel és tánccal kísért dalokkal.
A produkció szellemiségét Goethe azon gondolata ihlette, miszerint "a legtöbb, amit gyerekeinknek adhatunk: gyökerek és szárnyak".
A gyökerek a múlt értékeit, a szárnyak pedig a megújulás bátorságát jelképezik.
A produkció a Magyar Állami Népi Együttes ars poeticáját testesíti meg
A hagyományt nem lezárt múltnak, hanem élő örökségnek tekinti, amely képes megszólítani a jelen emberét is.
A hat fiatal koreográfus közösen formálja meg azt a gondolatot, amely a paraszti lét univerzális tapasztalatait, a segítő és ártó erők örök küzdelmét idézi meg.
A műsor nem hagyományos történetmesélés, inkább érzések, asszociációk, emberi sorsok szövedéke: a mag elvetésétől a termés learatásáig tartó életkörforgás szimbolikus megfogalmazása.
Fotók: A Magyar Állami Népi Együttes Facebook oldala
