


| Előadó: | József és színes, szélesvásznú álomkabát (musical) |
|---|---|
| Album: | Keressük! |
| Szövegírók: |
Blum Tamás Lloyd-webber Andrew Rice Timothy Miles Bindon |
| Keressük a zeneszerzőt! | |
| Kiadó: | Keressük! |
| Stílus: | Keressük! |
| Címkék: | Keressük! |

Épp a Nílus partján sétálgattam, jobbra nézek én, és akkor látom,
Hogy a vízből kimászik 7 kövér tehén
Újra balra nézek, aztán vissza jobbra,
Látom, hogy a 7 kövér nyomában jön 7 sovány tehén
Aztán a 7 sovány tehén befalta mind a szép kövéreket,
Ámde mindhiába ettek annyit, úgy tűnik, hogy kevés lett,
Mert ettől még soványabb lett, bizony, e hét, hét sovány tehén
Ez aztán szörnyen megfogott, ó Józsefem, fejtsd meg ezt az álmot!
Lehet, hogy bölcsességem hibás,
De ez túl komplikált,
Ha majd megfejted, József, nálam karriert csinálsz!
Na idefigyelj, József öcsém:
Az álmot még csak érteném, de mit akarhat vajon tőlem
Ez a tizennégy tehén?
Ha ezt megfejtenéd, sínre tehetlek ma még, oké?
Aztán egy búzaföldön vándorolva jobbra nézek én,
Látom, hogy a földből 7 kövér kalász nő
Érett volt a hét aranykalász, de
úgy, ahogy már sejted is, hogy mellettünk 7 csenevész kalász nő
És majd a 7 sovány kalász befalta mind a szép kövéreket
Itt a bökkenő, amit nem ért e fáraói agyvelő,
Mert ettől még soványabb lett talán e hét, 7 sovány kalász
Ez itt szörnyen meglepett, he!
Légy okos, fejtsd meg ezt az álmot!
Hé, József! Fáraód kéri: fejtsd meg az álmot, könyörögve kérlek!
Szeretném tudni, mit hoz majd a holnap nekem!



A pápa álláspontja a mesterséges intelligenciáról továbbra is érdekes, részletes és helytálló.
A Vatikán volt az egyik első hatóság a világon, amely részletes és alapos állásfoglalást tett közzé az MI szerzői jogokra és kreativitásra gyakorolt hatásáról, valamint szabályozási beavatkozást sürgetett a károk megelőzése érdekében.
Részlet a Szentszék legutóbbi, kiváló állásfoglalásából
„Régóta bőséges bizonyíték áll rendelkezésre arról, hogy a közösségi médiában az elköteleződés maximalizálására tervezett algoritmusok – amelyek jövedelmezőek a platformok számára – a gyors érzelmeket jutalmazzák, és büntetik az időigényesebb emberi reakciókat, mint amilyen a megértéshez és a reflektáláshoz szükséges erőfeszítés. Azzal, hogy az embereket a könnyű egyetértés és a könnyű felháborodás buborékaiba csoportosítják, ezek az algoritmusok csökkentik a meghallgatás és a kritikus gondolkodás képességünket, és növelik a társadalmi polarizációt.
Tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket
Ezt tovább súlyosbítja a mesterséges intelligenciába mint mindentudó „barátba", minden tudás forrásaként, minden emlék archívumaként, minden tanács „orákulumaként" vetett naiv és kritikátlan bizalom. Mindez
tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket, a jelentés megértését, valamint a szintaxis és a szemantika közötti különbségtétel képességét.
Csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket
Bár az MI támogatást és segítséget nyújthat a kommunikációval kapcsolatos feladatok kezelésében, hosszú távon az a döntés, hogy kitérünk a saját gondolkodás erőfeszítése elől, és beérjük mesterséges statisztikai összeállításokkal, azzal fenyeget, hogy csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket.
Az elmúlt években a mesterséges intelligencia rendszerek egyre inkább átvették az irányítást szövegek, zenék és videók előállítása felett. Ez az emberi kreatív ipar nagy részét azzal a veszéllyel fenyegeti, hogy lebontják és lecserélik az „MI által működtetve" címkével, az embereket pedig a gondolat nélküli gondolatok és a tulajdonos és szeretet nélküli névtelen termékek passzív fogyasztóivá teszik. Eközben
az emberi géniusz remekműveit a zene, a művészet és az irodalom területén puszta gyakorlóterepekké degradálják a gépek számára.
A lényegi kérdés nem az, hogy a gépek mire képesek vagy mire lesznek képesek
Hanem az, hogy mi mire vagyunk és leszünk képesek, emberségben és tudásban gyarapodva a szolgálatunkra álló hatékony eszközök bölcs felhasználása révén. Az egyének mindig is igyekeztek megszerezni a tudás gyümölcseit az elkötelezettség, a kutatás és a személyes felelősségvállalás által megkívánt erőfeszítés nélkül."