|
|
|
|
|
| Előadó: | Kútvölgyi Erzsébet |
|---|---|
| Album: | Keressük! |
| Szövegírók: |
Fábri Péter Emer Michel |
|
Emer Michel |
|
| Kiadó: | Keressük! |
| Stílus: | sanzon, pop |
| Címkék: | feldolgozás [+] |
Kútvölgyi Erzsébet-Szakácsi Sándor
Azt mondják kedvesen
Szeretni szertelen
Temérdek gyötrelem
Mit gondolsz kedvesen?
Csak annyit gondolok
Szeretni jó dolog
A szerelem nem nehéz
Magával ránt és kész
Azt mondják kedvesen
A szerelem félelem
Szenvedés, esztelen
Mit gondolsz kedvesen?
A szerelem arra jó
Örömet adni jó
Szemedben könnyel is
Szomorú így, szép így
Azt mondják mégse jó
Csaló és áruló
Először szenvedély
Utána szenvedés
Még hogyha vége is
Őrizzük ízeit
Örök a szenvedély
Örökebb mindennél
Ez szép így nem vitás
De végül semmi más
Nem marad, úgy tudom
Csakis a fájdalom
Aztán egy szép napon
Ami most fájdalom
Emlékké változik
S azt mondod jó volt így
Igen, már értelek
Jó és rossz kellenek
Nélkülük nem lehet
Élni az életet
Most nézz rám kedvesem
Én mindig elhiszem
Hogy mindig hinni kell
Szeretni mindig kell
De te vagy az utolsó
Első és utolsó
Megszűnt és nincs a múlt
Előtted szertehullt
Rád vártam kedvesem
Jöttél és vagy nekem
Szeretlek mindenért
Szeretni jó és szép!
A pápa álláspontja a mesterséges intelligenciáról továbbra is érdekes, részletes és helytálló.
A Vatikán volt az egyik első hatóság a világon, amely részletes és alapos állásfoglalást tett közzé az MI szerzői jogokra és kreativitásra gyakorolt hatásáról, valamint szabályozási beavatkozást sürgetett a károk megelőzése érdekében.
Részlet a Szentszék legutóbbi, kiváló állásfoglalásából
„Régóta bőséges bizonyíték áll rendelkezésre arról, hogy a közösségi médiában az elköteleződés maximalizálására tervezett algoritmusok – amelyek jövedelmezőek a platformok számára – a gyors érzelmeket jutalmazzák, és büntetik az időigényesebb emberi reakciókat, mint amilyen a megértéshez és a reflektáláshoz szükséges erőfeszítés. Azzal, hogy az embereket a könnyű egyetértés és a könnyű felháborodás buborékaiba csoportosítják, ezek az algoritmusok csökkentik a meghallgatás és a kritikus gondolkodás képességünket, és növelik a társadalmi polarizációt.
Tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket
Ezt tovább súlyosbítja a mesterséges intelligenciába mint mindentudó „barátba", minden tudás forrásaként, minden emlék archívumaként, minden tanács „orákulumaként" vetett naiv és kritikátlan bizalom. Mindez
tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket, a jelentés megértését, valamint a szintaxis és a szemantika közötti különbségtétel képességét.
Csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket
Bár az MI támogatást és segítséget nyújthat a kommunikációval kapcsolatos feladatok kezelésében, hosszú távon az a döntés, hogy kitérünk a saját gondolkodás erőfeszítése elől, és beérjük mesterséges statisztikai összeállításokkal, azzal fenyeget, hogy csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket.
Az elmúlt években a mesterséges intelligencia rendszerek egyre inkább átvették az irányítást szövegek, zenék és videók előállítása felett. Ez az emberi kreatív ipar nagy részét azzal a veszéllyel fenyegeti, hogy lebontják és lecserélik az „MI által működtetve" címkével, az embereket pedig a gondolat nélküli gondolatok és a tulajdonos és szeretet nélküli névtelen termékek passzív fogyasztóivá teszik. Eközben
az emberi géniusz remekműveit a zene, a művészet és az irodalom területén puszta gyakorlóterepekké degradálják a gépek számára.
A lényegi kérdés nem az, hogy a gépek mire képesek vagy mire lesznek képesek
Hanem az, hogy mi mire vagyunk és leszünk képesek, emberségben és tudásban gyarapodva a szolgálatunkra álló hatékony eszközök bölcs felhasználása révén. Az egyének mindig is igyekeztek megszerezni a tudás gyümölcseit az elkötelezettség, a kutatás és a személyes felelősségvállalás által megkívánt erőfeszítés nélkül."
