|
|
|
|
|
| Előadó: | Milli Chab |
|---|---|
| Album: | Keressük! |
| Szövegírók: |
Milli Chab Tompa Csaba |
| Keressük a zeneszerzőt! | |
| Kiadó: | Keressük! |
| Stílus: | Keressük! |
| Címkék: | Keressük! |
INTRO:
yeah yeah yeah
allrite wa wa watch mi now
rapide yow big up yuhself
hungagarys baddis
gal a preee a ready fi di daggerin
whe di pussy fat
too much a blood a rin
wet up d ting
gal poses fa mi
beca a mi nuh married
nuh ave a ring
nuh ave a ring
CHORUS:
gal a
cock up yuh foot
bruk out an yuh move
dem tite an good
uno goodas
nuh drop nuh tears
a nuh fight ova man
dem pree
dem gal a goodas
cock up yuh foot
bruk out an yuh move
dem tite an good
uno goodas
nuh drop nuh tears
a nuh fight ova man
dem pree
dem gal a goodas
VERSE1:
come gal tic pon yuh toe
wa wa watch yuh ben ova an mek yuh fi kno
ow fi sidung pon bodyhead di bad man throne
mi tek unda control all gal wining
flow, gal flex wit mi
dem waan a hot sex wit mi
_yea dis position a maddd
foot inna di air ca
durex wit mi
any-time
yuh di natural beauty a mi life
real badgal fi get wuk twice
ow yuh balance pon headtop move
2 di rite deh deh dweet so nice
so nice
yuh di natural beauty a mi life
real badgal fi get wuk twice
ow yuh balance pon headtop move
2 di rite-rite-rite
CHORUS
VERSE2:
gal mi kno whe yuh tink whe yuh ansa
if mi call fi jook ca yuh a danca
waan fi fuck inna back of a mazda deh
ca mi look like a bwoy a nuh monsta
yuh a wave like an ocean a riva
but yuh pum pum NUH! a nuh dinna
shake whe yuh got a di Longes Liva ca
yuh tite yuh a tite yuh di tightes gal
a mi area
yuh di natural beauty a mi life
real badgal fi get wuk twice
ow yuh balance pon headtop move
2 di rite deh deh dweet so nice
so nice
yuh di natural beauty a mi life
real badgal fi get wuk twice
ow yuh balance pon headtop move
2 di rite-rite-rite
CHORUS...
A pápa álláspontja a mesterséges intelligenciáról továbbra is érdekes, részletes és helytálló.
A Vatikán volt az egyik első hatóság a világon, amely részletes és alapos állásfoglalást tett közzé az MI szerzői jogokra és kreativitásra gyakorolt hatásáról, valamint szabályozási beavatkozást sürgetett a károk megelőzése érdekében.
Részlet a Szentszék legutóbbi, kiváló állásfoglalásából
„Régóta bőséges bizonyíték áll rendelkezésre arról, hogy a közösségi médiában az elköteleződés maximalizálására tervezett algoritmusok – amelyek jövedelmezőek a platformok számára – a gyors érzelmeket jutalmazzák, és büntetik az időigényesebb emberi reakciókat, mint amilyen a megértéshez és a reflektáláshoz szükséges erőfeszítés. Azzal, hogy az embereket a könnyű egyetértés és a könnyű felháborodás buborékaiba csoportosítják, ezek az algoritmusok csökkentik a meghallgatás és a kritikus gondolkodás képességünket, és növelik a társadalmi polarizációt.
Tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket
Ezt tovább súlyosbítja a mesterséges intelligenciába mint mindentudó „barátba", minden tudás forrásaként, minden emlék archívumaként, minden tanács „orákulumaként" vetett naiv és kritikátlan bizalom. Mindez
tovább rombolhatja az analitikus és kreatív gondolkodás képességünket, a jelentés megértését, valamint a szintaxis és a szemantika közötti különbségtétel képességét.
Csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket
Bár az MI támogatást és segítséget nyújthat a kommunikációval kapcsolatos feladatok kezelésében, hosszú távon az a döntés, hogy kitérünk a saját gondolkodás erőfeszítése elől, és beérjük mesterséges statisztikai összeállításokkal, azzal fenyeget, hogy csökkenti kognitív, érzelmi és kommunikációs képességeinket.
Az elmúlt években a mesterséges intelligencia rendszerek egyre inkább átvették az irányítást szövegek, zenék és videók előállítása felett. Ez az emberi kreatív ipar nagy részét azzal a veszéllyel fenyegeti, hogy lebontják és lecserélik az „MI által működtetve" címkével, az embereket pedig a gondolat nélküli gondolatok és a tulajdonos és szeretet nélküli névtelen termékek passzív fogyasztóivá teszik. Eközben
az emberi géniusz remekműveit a zene, a művészet és az irodalom területén puszta gyakorlóterepekké degradálják a gépek számára.
A lényegi kérdés nem az, hogy a gépek mire képesek vagy mire lesznek képesek
Hanem az, hogy mi mire vagyunk és leszünk képesek, emberségben és tudásban gyarapodva a szolgálatunkra álló hatékony eszközök bölcs felhasználása révén. Az egyének mindig is igyekeztek megszerezni a tudás gyümölcseit az elkötelezettség, a kutatás és a személyes felelősségvállalás által megkívánt erőfeszítés nélkül."
